بعض السابقين من الأوصياء فإنّه لما لم يكن لهم تلك المنزلة الرّفيعة ولم يكن كلّهم محدّثين علموا علم نبيّهم أجمع قبل هلاكه ، والله أعمل بحقيقة الحال . * الأصل : 2 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة والفضيل ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّ العلم الّذي نزل مع آدم ( عليه السلام ) لم يرفع والعلم يتوارث . وكان عليُّ ( عليه السلام ) عالم هذه الاُمّة وإنّه لم يهلك منّا عالمٌ قطّ إلاّ خلفه من أهله من علم مثل علمه أو ما شاء الله . * الشرح : قوله : ( لم يرفع ) أي لم يرفع عن الخلق بموت آدم ( عليه السلام ) لئلاّ يقعوا في الحيرة ولا يبطل الغرض من إيجادهم . قوله : ( وأنّه لم يهلك منّا عالم قطّ إلاّ خلفه ) قطُّ بتشديد الطاء وضمّها إمّا مع فتح القاف أو ضمّها أو بتخفيفها وضمّها كذلك : ومعناها الزّمان وخلف فلان فلاناً من باب نصر إذا جاء خلفه أوصار خليفته وقام مقامه وإنّما قال : من علم مثل علمه لاستحالة أن يعلم عين علمه لأنَّ العلوم الحاصلة للأوّل غير منتقل عنه إلى الآخر وإنّما الحاصل للآخر علم مماثل لعلم الأوّل . * الأصل : 3 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن عبد الحميد الطائيّ ، عن محمّد بن مسلم قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) إنّ العلم يتوارث ولا يموت عالم إلاّ وترك من يعلم مثل علمه أو ما شاء الله . * الشرح : قوله ( محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ) قال الفاضل الأسترآبادي : هذا الحديث في هذا الموضع ليس في بعض النسخ الّتي رأيناها وسيأتي في آخر هذا الباب وهو الصواب . * الأصل : 4 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن موسى بن بكر ، عن الفضيل ابن يسار قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إنّ في عليّ ( عليه السلام ) سنّة ألف نبيّ من الأنبياء ، وإنّ العلم الّذي نزل مع آدم ( عليه السلام ) لم يرفع ، وما مات عالم فذهب علمه ، والعلم يتوارث . 5 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن عمر ابن أبان قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : إنّ العلم الّذي نزل مع آدم ( عليه السلام ) لم يرفع ، وما مات عالمٌ فذهب علمه .